Read:
Luke 1:46-56; (1 Samuel 2:1-10 is good parallel reading)
Reflect:
Joy is hard to hide. Any efforts to contain great joy fail, for it keeps bursting forth in unexpected ways and places. It is meant to be expressed publicly, not “bottled up” as a private experience. So it was with Mary. When she received the blessing from Elizabeth she could not contain her joy and cried out in rapturous praise to God. This song or canticle is known as The Magnificat (Latin, meaning to magnify or praise). It has many parallels to Hannah’s prayer in 1 Samuel 2 that are worth exploring. Here we will examine only Mary’s praise which carries much prophetic and theological insight.
The first thing to notice is that Mary focused her praise on the Lord and her joy in his work as Savior.
46 …My soul magnifies the Lord, 47 and my spirit rejoices in God my Savior.
Though she was quite aware that God had taken special note of her humble situation and blessed her mightily (vv 48-50), her eyes were fixed on what he had done, not what she experienced. She reveled in the realization that what the Almighty had done for her was a great and holy thing; and it promised mercy for all generations. It is, therefore, appropriate for all generations to call her blessed because she brought the Messiah into this world, and because she used her privilege to glorify God, not for self-promotion.
Mary also spoke prophetically in a way that demonstrated her profound faith and theological insight into the purposes of God. Notice that the great reversal of fortunes she described in verse 51-54 are all written in the past tense. She used a literary technique known as the “prophetic past” in which future events are understood as so certain to happen that they are described in the past tense as though they had already occured. In other words, she recognized that her unborn child was the climax of God’s work of salvation for the world. Though many events and circumstances still lay in the future, in Jesus the Savior they were as good as done. Jesus would be the “pivot point” around which the future would turn, and it could be faced with complete assurance of fulfillment. And so she affirmed in faith that God’s ancient promise to Abraham: in you all the families of the earth shall be blessed (Genesis 12:3) was becoming reality in the advent of Jesus (v 55).
No doubt, Mary and Elizabeth rejoiced and shared much for three months before Mary returned to Nazareth (v 56). It seems that Mary left before John’s birth and spent the next five or so months at home where she probably had to cope with awkward questions around her own pregnancy, though Joseph had accepted her as his wife (Matthew 1:24-25). She had much to ponder, and the silence of Scripture on this time may suggest that she remained strong in faith and willingness to be the Lord’s servant.
We can learn much from Mary. First, it is always right to rejoice in the blessings from God and to praise him for them. Glory belongs to him. Secondly, we need to be careful to avoid using God’s good gifts for self-exaltation. Thirdly, it is important for all followers of Jesus to search the Scriptures diligently so we can better understand and obey God’s redemptive purposes. Fourthly, Mary’s deep faith in the God who saves serves as a model for our trust in God, regardless of the circumstances we encounter.
Respond:
May this excerpt from Hannah’s prayer in 1 Samuel 2 direct your worship and joy in the Lord.
1 And Hannah prayed and said, “My heart exults in the LORD; my horn is exalted in the LORD. My mouth derides my enemies, because I rejoice in your salvation. 2 There is none holy like the LORD: for there is none besides you; there is no rock like our God.
Alabanza de Adviento de María (El Magníficat)
Lea:
Lucas 1:46-56; (1 Samuel 2:1-10 es una buena lectura paralela)
Reflexione:
La alegría es difícil de ocultar. Cualquier esfuerzo por contener la alegría real falla, porque sigue estallando en formas y lugares inesperados. Está destinado a ser expresado públicamente, no “contenida” como una experiencia privada. Así fue con María. Cuando recibió la bendición de Isabel, no pudo contener su alegría y clamó en alabanza a Dios. Esta canción o cántico se conoce como El Magnificat (en latín, que significa magnificar o alabar). Tiene muchos paralelos con la oración de Ana en 1 Samuel 2 que vale la pena explorar. Aquí examinaremos solamente la alabanza de María, la cual conlleva mucho conocimiento profético y teológico.
Lo primero que hay que notar es que María centró su alabanza en el Señor y su alegría en su obra como Salvador. 46 …Mi alma engrandece al Señor, 47 y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.
Aunque estaba muy consciente de que Dios había detallado especialmente su humilde situación y la había bendecido poderosamente (vv 48-50), sus ojos estaban fijos en lo que él había hecho, no en lo que ella había experimentado. Se deleitó al darse cuenta de que lo que el Todopoderoso había hecho por ella era algo grande y sagrado; y prometió misericordia para todas las generaciones. Por lo tanto, es apropiado que todas las generaciones la llamen bienaventurada porque ella trajo al Mesías a este mundo y porque usó su privilegio para glorificar a Dios, no para promocionarse a sí misma.
María también habló proféticamente de una manera que demostró su profunda fe y visión teológica de los propósitos de Dios. Note que la gran inversión de fortuna que ella describió en los versículos 51-54 está escrita en tiempo pasado. Ella usó una técnica literaria conocida como el "pasado profético" en el que los eventos futuros se entienden como algo tan seguro que se describen en tiempo pasado como si ya hubieran ocurrido. En otras palabras, reconoció que su hijo por nacer era el clímax de la obra de salvación de Dios para el mundo. Aunque muchos eventos y circunstancias todavía estaban en el futuro, en Jesús el Salvador estaban como hechos.
Jesús sería el “punto de pivote” en torno al cual giraría el futuro, y se podría afrontar con plena seguridad de cumplimiento. Y así ella afirmó en fe que la antigua promesa de Dios a Abraham: en ti serán benditas todas las familias de la tierra (Génesis 12:3) se estaba haciendo realidad en el advenimiento de Jesús (v 55).
Sin duda, María e Isabel se regocijaron y compartieron mucho durante tres meses antes de que María regresara a Nazaret (v 56). Parece que María se fue antes del nacimiento de Juan y pasó los siguientes cinco meses en casa donde probablemente tuvo que hacer frente a preguntas incómodas sobre su propio embarazo, aunque José la había aceptado como su esposa (Mateo 1:24-25). Tenía mucho en lo que reflexionar, y el silencio de las Escrituras sobre este tiempo puede sugerir que se mantuvo firme en la fe y la voluntad de ser la sierva del Señor.
Podemos aprender mucho de María. Primero, siempre es correcto regocijarse en las bendiciones de Dios y alabarlo por ellas. La gloria le pertenece. Segundo, debemos tener cuidado de no usar los dones de Dios para exaltarnos a nosotros mismos. Tercero, es importante que todos los seguidores de Jesús escudriñen las Escrituras diligentemente para que podamos entender mejor y obedecer los propósitos redentores de Dios. Cuarto, la profunda fe de María en el Dios que salva sirve de modelo para nuestra confianza en Dios, independientemente de las circunstancias en las que nos encontremos.
Responda:
Que este extracto de la oración de Ana en 1 Samuel 2 dirija su adoración y gozo en el Señor.
1 Luego Ana oró: «¡Mi corazón se alegra en el Señor! El Señor me ha fortalecido. Ahora tengo una respuesta para mis enemigos; me alegro porque tú me rescataste. 2 ¡Nadie es santo como el Señor! Aparte de ti, no hay nadie; no hay Roca como nuestro Dios.