Day 3: The Son Who Weeps

Read:

Matthew 22:41-46; 23:37-39  

Reflect:

In this devotional we will reflect on two questions which seem to stand in sharp contrast to each other: Who is the Messiah really? and Why does he cry? In these two passages in Matthew’s Gospel the true identity of Jesus becomes clear, and his deep passion for Israel’s redemption shines forth in poignant detail.

In the first passage, when Jesus asked the Pharisees whose son the Messiah/Christ would be they gave the correct biological answer: the son of David (v 42). This, however, stands in some dissonance with the claims of Psalm 110:1 (a clear messianic Psalm quoted in v 44) in which David calls his son Lord. Fathers normally don’t call their sons Lord. So Jesus’ question is how can he be David’s son if his father addresses him as Lord (v 45). The Pharisees could not (or maybe would not) explain it to him. Perhaps it was becoming clear to them who Jesus really was but they couldn’t admit it, nor did they dare to query him further (v 46). But we are privileged to recognize that though Jesus was a biological descendant of David, he was also the eternal Son of God who in a few short days would be exalted to the Father’s right hand to take his rightful place as Lord of all. In this way he was also David’s Lord. So his full identity is unveiled before us. Surely when we recognize that the Lord of glory was going the way of the cross for us we bow in worship before him. Indeed, he is our Lord too.

Why would Jesus weep and lament over Jerusalem and its people (23:37-39)? We have already noticed that opposition against him had been intensifying. Now he pronounced seven judgment woes (23:1-36) against the scribes and Pharisees for their arrogance and hypocrisy. Why then does he begin to cry and grieve? Here we see deep into the loving heart of Jesus. Though the opposition against him was great to the point of overwhelming, and the hypocrisy of the religious leaders needed to be exposed, he nevertheless loved them and wanted to draw them into his care. The story is told of a hunter who, walking through a burnt-out forest, kicked over what appeared to be a clump of dirt and found that it was the carcass of a mother hen. Her brood of chicks scampered away safely from under her charred remains. She had given her life to save her chicks. That is what Jesus longed to do for Jerusalem, the city that had the blood of prophets and various divine messengers on its hands. He truly loved his enemies. No wonder he wept when they refused his loving overtures. Even more striking than his desire to rescue his people was that fact that it became a reality. A few days later he went the way of the cross, suffering death for the very people who nailed him there. What amazing love and grace!

As we reflect on these passages let us appreciate the fact that it was Jesus, embodying the living, almighty God, who after his death and resurrection was exalted to God’s right hand as Lord of all. Paul said it so well in Colossians 2:9; In him the whole fullness of deity dwells bodily. Everyone, even his earthly father David, needs to revere him as such. What a Lord! Along with the surpassing greatness of Jesus, we also value his self-giving love for us; we who are weak, sinful, undeserving, and even his enemies. He loved us and gave himself for us. What a Savior! In what ways can you show your love for Jesus in return for his love?

Respond:

No one deserves full and exclusive worship more than Jesus, because of who he is and what he has done. When we worship Jesus we are worshipping God; and when we welcome his salvation we acknowledge him as God our Savior. Paul states it beautifully:

9 Therefore God has highly exalted him and bestowed on him the name that is above every name, 10 so that at the name of Jesus every knee should bow, in heaven and on earth and under the earth, 11 and every tongue confess that Jesus Christ is Lord, to the glory of God the Father. (Philippians 2:9-11)


El hijo que llora

Leer:

Mateo 22:41-46; 23:37-39

Reflexionar:

En este devocional reflexionaremos sobre dos preguntas que parecen contrastar fuertemente entre sí: ¿Quién es realmente el Mesías? y ¿Por qué llora? En estos dos pasajes del Evangelio de Mateo, la verdadera identidad de Jesús se vuelve clara, y su profunda pasión por la redención de Israel brilla con detalles conmovedores.

En el primer pasaje, cuando Jesús preguntó a los fariseos de quién sería el hijo del Mesías/Cristo, dieron la respuesta biológica correcta: el hijo de David (v 42). Esto, sin embargo, está en cierta disonancia con las afirmaciones del Salmo 110:1 (un claro Salmo mesiánico citado en el v. 44) en el que David llama a su hijo Señor. Los padres normalmente no llaman Señor a sus hijos. Entonces, la pregunta de Jesús es cómo puede ser hijo de David si su padre se dirige a él como Señor (v 45). Los fariseos no pudieron (o tal vez no querían) explicárselo. Tal vez les estaba quedando claro quién era realmente Jesús, pero no podían admitirlo, ni se atrevían a cuestionarlo más (v 46). Pero tenemos el privilegio de reconocer que aunque Jesús era un descendiente biológico de David, también era el Hijo eterno de Dios que en unos pocos días sería exaltado a la diestra del Padre para tomar el lugar que le corresponde como Señor de todos. De esta manera, él también era el Señor de David. Así que su identidad completa se revela ante nosotros. Seguramente cuando reconocemos que el Señor de la gloria iba por el camino de la cruz por nosotros, nos inclinamos en adoración ante él. De hecho, él es nuestro Señor también.

¿Por qué Jesús lloraría y se lamentaría por Jerusalén y su gente (23:37-39)? Ya hemos notado que la oposición contra él se había ido intensificando. Ahora pronunció siete "ay" de juicio (23:1-36) contra los escribas y fariseos por su arrogancia e hipocresía. ¿Por qué entonces comienza a llorar y afligirse? Aquí vemos profundamente el corazón amoroso de Jesús. Aunque la oposición en su contra era grande hasta el punto de abrumar, y la hipocresía de los líderes religiosos necesitaba ser expuesta, él los amaba y quería atraerlos a su cuidado. Se cuenta la historia de un cazador que, caminando por un bosque quemado, pateó lo que parecía ser un montón de tierra y descubrió que era el cadáver de una gallina. Su camada de pollitos se escapó a salvo de debajo de sus restos carbonizados. Ella había dado su vida para salvar a sus pollitos. Eso es lo que Jesús anhelaba hacer por Jerusalén, la ciudad que tenía en sus manos la sangre de los profetas y varios mensajeros divinos. Realmente amaba a sus enemigos. Con razón lloró cuando rechazaron sus propuestas amorosas. Aún más llamativo que su deseo de rescatar a su pueblo fue el hecho de que se hizo realidad. Unos días más tarde recorrió el camino de la cruz, sufriendo la muerte por las mismas personas que lo clavaron allí. ¡Qué maravilloso amor y gracia!

Al reflexionar sobre estos pasajes, apreciemos el hecho de que fue Jesús, encarnando al Dios viviente y todopoderoso, quien después de su muerte y resurrección fue exaltado a la diestra de Dios como Señor de todo. Pablo lo dijo muy bien en Colosenses 2:9; En él habita corporalmente toda la plenitud de la deidad. Todos, incluso su padre terrenal David, deben reverenciarlo como tal. ¡Qué Señor! Junto con la grandeza insuperable de Jesús, también valoramos su amor abnegado por nosotros; nosotros que somos débiles, pecadores, indignos, e incluso sus enemigos. Él nos amó y se entregó por nosotros. ¡Qué Salvador! ¿De qué maneras puedes mostrar tu amor por Jesús a cambio de su amor?

Responder:

Nadie merece más adoración plena y exclusiva que Jesús, por lo que es y por lo que ha hecho. Cuando adoramos a Jesús estamos adorando a Dios; y cuando acogemos su salvación lo reconocemos como Dios nuestro Salvador. Pablo lo expresa hermosamente:

9 Por lo tanto, Dios lo elevó al lugar de máximo honor y le dio el nombre que está por encima de todos los demás nombres 10 para que, ante el nombre de Jesús, se doble toda rodilla en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, 11 y toda lengua declare que Jesucristo es el Señor para la gloria de Dios Padre.

(Filipenses 2:9-11 (NTV))